Société

Le monarque angolais de Bailundo visite la communauté brésilienne des descendants d’esclaves

Le monarque angolais de Bailundo visite la communauté brésilienne des descendants d'esclaves

Le roi du royaume Bailundo d’Angola a rendu visite à une communauté issue d’esclaves en fuite dans la banlieue de Rio de Janeiro, dans le cadre d’un voyage au Brésil qui a débuté il y a trois semaines, les habitants ont dansé et chanté dans le Quilombo do Camorim en accueillant le roi Tchongolola Tchongonga Ekuikui VI d’Angola, où de nombreux habitants retracent leurs ancêtres, Camorim remonte à 1614, alors qu’il s’agissait d’une terre boisée et constitue le plus ancien « quilombo » ou communauté d’esclaves en fuite de la région. Près de 100 personnes y vivent aujourd’hui, conservant leur religion traditionnelle, leurs plantes médicinales et un site archéologique.

Ils ont célébré la visite du Roi qui a entamé un voyage au Brésil au cours duquel il a rencontré la diaspora angolaise, « Recevoir la visite du Roi nous rappelle ce passé glorieux et joli, nous ne sommes pas des esclaves, nous avons été esclaves, descendants de rois et de reines, et nous avons cela dans nos veines », a déclaré la biologiste et infirmière Marilene Lopes de Jesus, « Pour moi, il apporte l’espoir pour l’unité de notre peuple car pendant longtemps nous avons été disjoints et désunis, et avec la présence du Roi disant que nous faisons tous partie de la même famille, que nous sommes rois et reines, descendants des rois et des reines, cela nous renforce pour notre combat quotidien », a ajouté l’étudiant Erik da Silva Santos, le roi Ekuikui VI est le roi le plus important de son pays, représentant le plus grand groupe ethnique angolais, le peuple Ovimbundu. Bien que Bailundo soit un royaume non souverain, il revêt une importance politique et est souvent consulté par les autorités angolaises.

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Mardi 7 novembre, le roi a visité le quai Valongo de Rio, un site classé au patrimoine mondial de l’UNESCO où pas moins de 900 mille esclaves ont débarqué après avoir traversé l’océan Atlantique, considéré comme « la trace physique la plus importante de l’arrivée des esclaves africains sur le continent américain».

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