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Desmond Tutu : L’histoire de « l’évêque rebelle » d’Afrique du Sud

Desmond Tutu : L'histoire de « l'évêque rebelle » d'Afrique du Sud

Avec sa personnalité débridée, Desmond Tutu, le souriant évêque d’Afrique du Sud, s’est fait des amis et des admirateurs dans le monde entier, en tant qu’éminent ecclésiastique noir, il devait être impliqué dans la lutte contre l’apartheid, mais il a toujours insisté sur le fait que ses motivations étaient religieuses et non politiques, le défunt président Nelson Mandela l’a nommé à la tête de la Commission vérité et réconciliation mise en place pour enquêter sur les crimes commis par les deux parties au conflit dans l’Afrique du Sud de l’apartheid, Desmond Tutu est né en 1931 dans une petite ville dont les habitants travaillaient principalement dans les mines d’or de la région du Transvaal, il a d’abord suivi les traces de son père et a travaillé comme enseignant, mais a quitté cette profession après l’entrée en vigueur de la loi sur l’éducation bantoue en 1953, la loi qui a introduit la ségrégation raciale dans les écoles.

Desmond Tutu a rejoint l’Église et a été grandement influencé par de nombreux membres du clergé blanc d’Afrique du Sud et en particulier l’opposant obstiné à l’apartheid, l’archevêque Trevor Huddleston, après son ordination dans l’église, Tutu a obtenu des diplômes en théologie et en psychologie de l’Université de Londres et a travaillé pendant un certain temps dans deux églises du sud-est de l’Angleterre, après avoir travaillé pour le Conseil mondial de l’Église en Grande-Bretagne, Tutu est devenu le premier chef noir de l’Église anglicane à Johannesburg en 1975, il a également été évêque au Lesotho entre 1976 et 1978, comme évêque adjoint de Johannesburg et chef d’un diocèse dans la banlieue de Soweto avant d’être nommé évêque de Johannesburg.

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Desmond Tutu a commencé à élever sa voix contre l’injustice en Afrique du Sud lorsqu’il était chef de l’Église anglicane à Johannesburg, puis lorsqu’il est devenu secrétaire général du Conseil de l’Église sud-africaine en 1977, bien qu’il soit une figure bien connue avant le déclenchement du soulèvement de 1976 dans les villes noires, la communauté blanche d’Afrique du Sud n’a connu Tutu en tant que réformateur que quelques mois avant le déclenchement des violences à Soweto.

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