Dans une salle de classe de la ville portuaire libyenne de Zuwara, un élève hésite avant, encouragé par une enseignante, à écrire quelques lettres en berbère au tableau noir dans une scène inimaginable il y a douze ans, à l’époque du défunt dirigeant libyen Mouammar Kadhafi, les Berbères ont été persécutés et leur langue a été interdite, « Les enfants adorent ce sujet parce qu’ils trouvent leur identité et leur culture écrites dans les livres », a déclaré l’enseignant Asirem al-Shawashi, qui portait une longue robe noire avec un voile gris clair, à Zuwara, à 120 km à l’ouest de la capitale libyenne.
Chaouachi, qui enseigne la langue amazighe, ajoute en souriant, tandis que d’autres élèves de la cinquième année du primaire passent devant le tableau noir, à Zuwara, près de la frontière tunisienne, le drapeau amazigh flotte à plusieurs endroits et les membres de cette minorité parlent leur langue, comme cela s’est produit dans de nombreuses autres régions de Libye depuis l’assassinat de Kadhafi après le soulèvement populaire massif contre lui, pendant les quatre décennies de son règne, les Berbères ont parlé leur langue à la maison ou dans la rue, mais en secret, et toujours loin des oreilles de la police, des institutions gouvernementales ou des médias, pour Kadhafi, la Libye était exclusivement arabe, cependant, environ 10% des Libyens sont des Berbères considérés comme autochtones, comme c’est le cas dans un certain nombre de pays d’Afrique du Nord. Les Berbères étaient présents dans la région bien avant les campagnes grecques, romaines et plus tard arabes au VIIe siècle.
Dans un pays divisé en deux camps en lice pour le pouvoir, le gouvernement reconnu par l’ONU tient à satisfaire la communauté amazighe, en lui fournissant des manuels scolaires dans sa langue maternelle, sans en faire encore une langue officielle, Asserem Chaouachi, qui a obtenu l’an dernier son premier diplôme universitaire au département de langue amazighe de la faculté des arts de Zuwara Al-Mustadith il y a environ huit ans, estime qu’apprendre l’amazigh est un « droit naturel ».
